Lantas, apa pengaruh doa terhadap kesembuhan? Inilah yang dipelajari Dr. Dhiyak Al-Haj Husen, seorang pakar kesehatan bidang rematik di Ingris, anggota Asosiasi Pengobatan Sakit Punggung dan Akupuntur Ingris dan juga anggota Asosiasi Pengobatan Sakit Punggung Dengan Laser di Amerika.

Dalam sebuah eksperimen yang dilakukannya menggabungkan metode pengobatan moderen dengan metode Nabi (Thibbun nabawi) dengan tujuan mengetahui dengan pasti sejauh mana efektifitas Laser yang dibarengi dengan doa dalam mengobati penyakit punggung / tulang belakang yang diderita para pasiennya.

Dr Dhiyak menjelaskan bahwa penyakit bagian belakang / punggung adalah yang paling banyak diderita manusia saat ini setelah rematik, berdasarkan kunjungan para penderita ke dokter. Dalam berbagai penelitian dijelaskan bahwa hampir 80 % penghuni bumi saat ini pernah menderita sakit di bagian bawah punggung semasa hidup mereka.

Melihat adanya efek samping dari obat-obat dan konsentrasi para pakar kesehatan hanya terhadap aspek fisik tanpa peduli terhadap aspek rohani maka muncul berbagai tawaran untuk menggunakan pengobatan komprehensif (penyempurna) seperti kemoterapi, akupuntur, laser dan pengobatan fisik-psiskis seperti meditasi (merenung) dan doa untuk kesembuhan.

Berdasarkan pemikiran tersebut saya menggabungkan antara metode pengobatan modern dengan pengobatan Nabi (Thibbun nabawi) dalam penelitian / eksperimen yang saya lakukan. Hal tersebut saya lakukan untuk mengetahui secara pasti efektifitas Laser dengan doa dalam mengobati sakit punggung yang diderita para pasien.

Saya menerapkan metode tersebut kepada 40 pasien yang umur mereka berkisar antara 30 sampai 65 tahun. Semua mereka adalah penderita penyakit punggung lebih dari tiga bulan. Para pasien tersebut dibagi menjadi dua kelompok. Kelompok pertama dengan menggunakan sinar laser ringan saja di tempat-tempat / titik-titik akupuntur sebanyak 40 titik di semua tubuh mereka. Kelompok kedua dengan melakukan hal yang sama, namun ditambah dengan do’a yang diajarkan Rasul Saw :

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
“Aku memohon pada Allah yang Maha Agung, Tuhan Pencipta singgasan yang agung agar berkenan menyembuhkanmu”

Doa tersebut saya baca sebanyak tujuh kali setiap titik akupuntur saat menggunakan laser, tanpa didengar dan diketahui oleh sang pasien bahwa saya menggunakan do’a agar terhindar dari mispresepsi.
Penilaian tingkat rasa sakit dan sejauh mana kemampuan pasien untuk membungkuk (ruku’) diakukan langsung setelah selesai terapi, kemudian setelah 4 pekan, 8 pekan, 12 pekan dan setelah 6 bulan.

Hasilnya sangat mengagumkan. Kelompok dengan menggunakan doa ternyata sudah mengalami proses kesembuhan secera signifikan sejak selesai terapi dan terus meningkat kesembuhannya sampai setelah enam bulan berikutnya. Sedangkan yang tidak menggunakan do’a hanya megalami sedikit perubahan sejak selesai terapi dan setelah beberapa pekan saja. Setelah dua bulan rasa sakit datang kembali.

Subahanallah…
Sebuah hasil penelitian seorang pakar yang sangat mengagumkan dan dapat dipercaya kebenarannya. Sebab itu, Lembaga Saintifik dalam Qur’an dan Sunnah (Commission on Scientific Signs of Qur’an & Sunnah) mengajak untuk memperbanyak doa saat Anda menghadapi sakit, apakah yang sakit itu istri/suami, anak-anak, karib kerabat dan siapa saja yang Anda kunjungi. Dengan penuh keyakinan doa Anda dikabulkan Allah. Anda pasti akan menyaksikan hasilnya dengan izin Allah.

Separah apapun penyakit yang diderita, maka jangan sekali-kali berputus asa akan rahmat Allah. Kewajiban kita meminta kepada Allah yang Maha Agung, Tuhan Pencipta singgasana yang agung agar berkenan menyembuhkan penyakit kita.. Amin..

(Dikutip dari Majalah Al-I’jaz Al-Ilmi No 30, Jumadil Akhir 1429)

Pengaruh Doa Terhadap Kesembuhan is a post from: Thibbun Nabawi

Incoming search terms:

• akupuntur laser
• pengaruh doa terhadap kesehatan
• manfaat kacang hijau dalam ilmu paranormal
• doa untuk hilangkan kutil
• doa untuk kesembuhan anak
• doa untuk kesembuhan penyakit
• doa untuk menyembuhkan penyakit
• kerja madu dalam mengobati diabetes
• kontoversi madu untuk diabetes
• manfaat dan kandungan media pasir untuk kecambah kedelai

Dalam sunan-nya, Abu Dawud meriwayatkan hadist dari Aisyah.RA bahwa ia pernah ditanya tentang bawang merah. Maka ia menjawab, “Sesungguhnya makanan terakhir yang dimakan Rasulullah SAW didalamnya ada bawang merah”¹

Ditegaskan dalam Ash-Shahihain sebuah hadist yang menyebutkan bahwa Rasulullah melarang orang yang memakan bawang merah untuk masuk masjid.²

Bawang merah mempunyai sifat panas pada tingkat ketiga. Ia mempunyai kelembaban tambahan yang bermanfaat untuk perubahan air, mencegah bau racun, memecahkan nafsu syahwat, memperkuat lambung, menggerakkan ingatan, menambah sperma, membuat indah warna, menghenikan dahak berlendir, dan membersihkan lambung. Benihnya menghilangkan penyakit kulit berwarna putih karena kehilangan pigmen. Dapat digosokkan untuk mengobati penyakit kulit dan sangat bermanfaat. Apabila dicampur dengan garam, maka dapat menghilangkan kutil. Jika dihirup orang yang minum obat untuk mengobati mual-mual, maka dapat mencegah muntah dan mual, serta menghilangkan bau obat tersebut. Apabila dihirup dengan airnya maka dapat menenangkan sakit kepala.

Apabila diteteskan pada telinga maka dapat mengobati penyakit tuli pada pendengaran dan gendang telinga, infeksi, dan mengeluarkan air yang masuk pada telinga. Ia juga bermanfaat untuk mengobati air yang keluar dari mata dengan cara menggunakannya seperti celak, yaitu benihnya dan dicampur dengan madu untuk mata putih.

Bawang merah yang dimasak lebih banyak vitaminnya dan bermanfaat untuk mengobati penyakit jamur dan kuning ataupun batuk, kekasaran dada, melancarkan kencing dan melembutkan watak. Selain itu, ia bermanfaat untuk mengobati gigitan anjing apabila airnya dilapiskan dengan campuran garam dan tanaman yang berbau wangi. Pun,bermanfaat untuk mengobati penyakit wasir (hemorrhoid)

Bahaya Bawang Merah

Menimbulkan migrain, membuat pusing, menimbulkan kentut dan membuat pandangan mata menjadi gelap. Terlalu banyak memakannya mengakibatkan pelupa, merusak akal, membuat bau mulut tidak sedap, dan mengganggu teman duduk dan malaikat. Jika dimakan dengan cara dimasak maka semua bahaya ini dapat dihilangkan.

Dalam as-sunan disebutkan bahwasannya Rasulullah memerintahkan orang yang memakannya dan memakan bawang putih untuk mematikan bahayanya dengan memasaknya.³ Menghilangkan baunya juga bisa dengan mengunyah daun inggu (Ruta graveolens).

Khasiat Bawang Putih

Bawang putih ini hampir sama dengan bawang merah.
Dalam sebuah hadist disebutkan, “Barangsiapa memakan keduanya, maka hendaklah ia mematikannya dengan memasaknya”⁴

Rasulullah pernah diberi makanan yang didalamnya terdapat bawang putih. Maka beliau memberikan makanan tersebut kepada Abu Ayub Al-Anshari. Maka Abu Ayub bertanya, “Wahai rasulullah, engkau tidak menyukainya akan tetapi mengapa engkau memberikannya kepadaku?” Beliau menjawab, “Sesungguhnya aku berbisik dengan yang engkau tidak berbisik.” ⁵

Bawang putih mempunyai sifat panas dan kering pada tingkat keempat. Ia sangat kuat dalam menghangatkan tubuh dan mengeringkannya dan bermanfaat bagi orang yang kedinginan, penderita flegmatis, penderita lumpuh separo badan (hemiplegia), dan mengeringkan sperma. Ia juga dapat membuka penyumbatan, menguraikan angin yang tebal, mencerna makanan, menghentikan bersin, baik untuk perut, melancarkan kencing, mengobati racun serangga yang merugikan dan semua pembengkakan seperti antitoksin. Sangat baik apabila ditumbuk dan digunakan untuk membalut gigitan ular, sengatan kalajengking, dan mengeluarkan racunnya, menghangatkan tubuh dan menambah panas, menghentikan dahak berlendir, menguraikan hembusan mulut, membersihkan tenggorokan, lebih banyak menjaga kesehatan anggota tubuh, bermanfaat untuk mengatasi perubahan air, dan untuk batuk kronis, baik dimakan dalam keadaan mentah, direbus, maupun dipanggang. Pun, mengelouarkan gumpalan dari tenggorokan.

Apabila ditumbuk bersama garam, cuka, dan madu, kemudian diletakkan pada gigi geraham yang ada bakteri pengganggunya, maka akan mematikan dan menjatuhkannya. Jika diletakkan di gigi geraham yang terasa sakit maka sakitnya akan reda.

Apabila ditumbuk sebanyak ukuran dua dirham dan digunakan dengan air madu, maka dapat mengeluarkan dahak berlendir dan ulat.

Apabila dilulurkan dengan madu, maka bermanfaat untuk penyakit balak, yaitu penyakit kulit berwarna putih karena kehilangan pigmen.

Bahaya Bawang Putih

Di antara bahaya bawang putih; biasanya membuat pusing, membahayakan otak dan kedua mata, melemahkan pandangan mata dan daya ingatan, menyerang air empedu, membuat haus, dan membuat bau mulut. Baunya ini dapat dihilangkan dengan mengunyah daun inggu.

Sumber : Zadul Ma’ad Karya Ibnu Qayyim Al-Jauziah

Footnote:

1. HR.Abu Dawud (3829) dan Ahmad (6/89)
2. HR.Al-Bukhari(9/498) Muslim (564) dan Ahmad (4/194)
3. HR.Muslim, 567, An-Nasa’i,2/43, dan Ibnu Majah, 3363
4. HR.Muslim(567),Ibnu Majah(1014,3363),An-Nasa’i(2/43) dan Ahmad (1/15,28,49 dan 4/19)
5. HR.Al-Bukhari(2/282,283) dan Muslim (564)

Khasiat Bawang Merah dan Bawang Putih is a post from: Thibbun Nabawi

Incoming search terms:

• bahaya bawang putih
• menghentikan dahak
• bawang merah dan bawang putih
• khasiat bawang putih untuk sperma
• kerugian makan bawang merah
• manfaat bawang merah untuk mata
• Menyembuhkan Penyakit Tuli
• khasiat sayuran dalam urap dan pecel
• memperkuat syahwat dengan bawang
• mengapa nabi melarang makan bawang putih bersama bawang merah

Manfaat kacang hijau. Kacang hijau dilihat dari namanya, merupakan sejenis tanaman polong-polongan yang memang biji kacangnya berwarna hijau. Kacang ini sering dimanfaatkan menjadi berbagai jenis olahan makanan. Mulai dari kolak, bubur, isi pia, isi bakpao, isi onde-onde, isi molen, campuran untuk es, dan masih banyak yang lainnya. Selain itu sayuran taoge juga berasal dari kecambah kacang hijau. Tauge ini dipakai sebagai sayuran pelengkap dalam berbagai makanan, misal sajian untuk aneka bumbu pecel, urap-urap, dan lontong balap.

Jadi sepertinya setiap hari kita tidak bisa lepas dari kacang hijau dan fariannya. Selain halal tanaman polong ini juga bermanfaat untuk tubuh dan kesehatan. Manfaat kacang hijau itu karena didalamnya terkadang beberapa zat yang baik untuk tubuh. Dengan mengetahui manfaatnya akan lebih memantapkan hati untuk mengkonsumsinya. Berikut ini dua diantara manfaat zat yang terkandung dalam kacang hijau, manfaat zat besi dan vitamin B1(Thiamin) dalam kacang hijau.

Dalam 100gr kacang hijau terkandung 6,7mg zat besi. Jumlah tersebut adalah nilai tertinggi bila dibanding dengan zat besi yang terkandung dalam jenis kacang-kacang lainnya. Zat besi ini amat berperan untuk menghasilkan sel darah merah yang mengangkut oksigen ke seluruh tubuh ( haemoglobin). Untuk itulah kacang hijau sering dijadikan konsumsi saat selesai donor darah, biasanya berupa bubur kacang hijau. Bila anda salah seorang yang sering mengalami anemia, bisa jadi kacang hijau menjadi salah satu menu yang direkomendasikan. Anemia sering dialami wanita masa produktif saat haid. Gejalanya berupa pusing, lemas, pucat dan susah berkonsentrasi. Para ahli menyarankan saat mengkonsumsi makanan yang mengandung zat besi, perlu diikuti dengan vitamin C. Ini akan mengoptimalkan tubuh untuk penyerapan zat besi.

Lalu apa kegunaan vitamin B1(thiamin)? zat ini berperan dalam pertumbuhan, meningkatkan nafsu makan dan memperbaiki saluran pencernaan, sebagai sumber energi, dan juga memaksimalkan kerja syaraf. Karena manfaat itulah sering kita jumpai menu bubur kacang hijau sebagai makanan tambahan ketika ada kegiatan posyandu untuk balita dan balita. Jika kulit anda bersisik atau kering, daya tahan tubuh menurun, mengalami stress, insomnia, sering sakit kepala, dan mudah lupa, ada kemungkinan kadar thiamin dalam tubuh anda kurang. Bahkan dalam jangka panjang kekurangan zat ini bisa menyebabkan beri-beri. Dan tentu saja kacang hijau menjadi alternatif solusinya. Selain mudah mendapatkannya, pilihan berbagai variasi menu juga memudahkan anda untuk memilih sesuai yang diminati.

Meskipun thiamin dibutuhkan tubuh, tidak lantas kita mengkonsumsi secara berlebihan. Thiamin tergolong dalam vitamin yang larut dalam air, dan akan disimpan tubuh dengan jumlah yang terbatas. Jadi tidak perlu berlebihan dalam mengkonsumsinya, jika kadarnya berlebih maka tubuh akan mengeluarkannya melalui urine. Jadi terkesan mubadzir, tak ada manfaat yang diambil setelah mengkonsumsinya. Lantas anda jangan sampai mengabaikannya, kekurangan juga tidak dianjurkan. Konsumsi dalam jumlah yang proporsional akan lebih tepat, dan rata-rata perhari tubuh membutuhkan thiamin 1-1,5mg. Sedangkan dalam 100 gram kacang hijau terkandung 0,47mg thiamin.

Manfaat Kacang Hijau Bagi Kesehatan is a post from: Thibbun Nabawi

Incoming search terms:

• kacang hijau untuk anemia
• manfaat kacang hijau untuk anemia
• manfaat kacang polong
• manfaat kacang hijau bagi donor darah
• manfaat kacang hijau donor darah
• manfaat kacang ijo
• anemia kacang hijau
• manfaat minum air kacang hijau bagi tubuh
• manfaat minum air oksigen untukliver
• onde onde kacang hijau

Dalam artikel ini berisi mengenai Kesaksian mantan paranormal yang kemudian bertaubat. Banyak faedah yang bisa kita ambil darinya. Dan semoga dengan adanya kesaksian ini  semakin menjauhkan kaum muslimin dari para dukun.

Berikut pengakuannya:

Kenalkanlah kami adalah bekas paranormal atau dukun atau guru ilmu ghaib dari salah satu kota besar di jawa Barat yang dulu gemar akan hal-hal supranatural, hingga kami sempat beberapa tahun mendirikan perguruan ilmu gaib dengan dalih membantu sesama manusia. Maksud kami membuat tulisan ini yaitu sebagai persembahan kepada bangsa Indonesia sekaligus memberi masukan kepada generasi muda bangsa untuk mendapatkan informasi-informasi penting terhadap kegiatan-kegiatan supranatural yang dulu pernah kami tekuni untuk mencukupi kebutuhan-kebutuhan hidup baik itu berbentuk finansial atau berupa sikap atau rasa hormat dan orang lain.

Maksud kami yang lain dalam membuat tulisan ini yaitu untuk meminta maaf kepada para pasien atau pengikut- pengikut kami yang telah lama kami sesatkan imannya melalui praktik-praktik sesat yang kami ajarkan sekaligus kami juga berusaha untuk menyelamatkan seluruh umat beragama dengan cara mengingatkan akan bahaya-bahaya kesesatan yang sengaja dilakukan oleh ahli-ahli spritual yang berkedok Agama.

Maaf juga kepada mereka-mereka yang masih menjalankan praktek-praktek paranormal karena mungkin perkataan saya terlalu tajam untuk mengungkapkan seluruh trik-trik saya sewaktu mengurusi menejemen padepokan.

Penjelasan-penjelasan kami bukan berdasarkan fitnah dan kebohongan yang kami sengaja perbuat, melainkan berdasarkan pengalaman dan riset terhadap aktivitas-aktivitas paranormal di Indonesia. Dalam tulisan kami ini, kami berikan penjelasan secara transparan dan terbuka karena kami merasa cukup meiniliki banyak sumber yang telah memberikan kami input untuk memberikan informasi kepada umat beragama terhadap tipu daya para tukang sihir, dukun, paranormal yang sembunyi didalam aktivitas-aktivitas agama. Kami juga berusaha untuk membuka akal para umat beragama untuk lebih pintar dalam menyeleksi segala macam tipu daya yang dilakukan melalui aktivitas-aktivitas agama. Kalau nanti ada yang merasa kunci rahasia bisnisnya terbuka, silahkan saja ambil positifnya karena maksud baik saya sebenarnya yaitu untuk mengingatkan anda bahwa generasi bangsa Indonesia semakin lama semakin cerdas dan kritis, oleh karena itu jangan pernah kita mencoba untuk membunuh motivasi dan semangat belajar dan kerja mereka untuk bersaing dalam dunia global.

Kemampuan generasi muda dalam bersaing di dalam dunia internasional sudah waktunya kita dukung karena mereka adalah sumber daya manusia yang potensial dalam memajukan negara kita tercinta ini. Walaupun anda mengatakan saya sebagai manusia munafik karena pernah menjalankan praktek-praktek penipuan, semua itu akan saya terinia dengan tulus.

Sekarang: Apakah kalian ingin kembali kejalan yang benar seperti saya dan paranormal-paranormal yang lain yang telah insyaf, atau anda tetap menginginkan jalan dosa yang sama, atau anda sedang menunggu sampai anda mengumpulkan jutaan rupiah yang sudah anda tentukan sebelum anda insaf? Dan yang terpenting jangan sampai ada salah satu dari generasi kita terhempas ke dalam jurang kemusyrikan sehingga mengandalkan ilmu-ilmu sihir yang sangat bertentangan dengan ajaran agama. Saya juga tahu bahwa mungkin praktek penipuan ini  dilakukan deini mencukupi kebutuhan hidup. Tetapi tegakah anda menipu ribuan umat beragama ke dalam syirik hanya dengan dalih mencari makan? Kita hidup di dunia hanya sementara dan ingatlah.. .jangan sampai hidup kita yang sekilas ini diisi dengan dosa-dosa besar yang bisa kita hindarkan.

Berikut ini adalah fakta tentang guru di perguruan kami:

Terus terang saja, dari lamanya kami menggeluti dunia supranatural, sebenarnya kami saling bertanya satu sama lain mengenai ilmu yang kami, masing-masing, iniliki. Setelah beberapa bulan menjalani pembohongan publik tentang ilmu ghaib diperguruan kami, Akhirnya kami saling bertanya satu sama lain tentang eksistensi ilmu-ilmu kami, dan ternyata ilmu-ilmu  kami tidak sebanding dengan kebohongan yang kami lakukan kepada publik dan pengikut kami. Tapi karena terdesak oleh masalah finansial, kami secara berat hati menjalankan kegiatan-kegiatan paranormal di perguruan kami ini (saking terdesaknya sehingga kami beranggapan bahwa dosa kami bisa dinegosiasi dengan Allah kelak) walaupun kami tahu bahwa kemampuan kami untuk menolong orang sangat terbatas. Kami waktu itu sepakat bahwa, memberi motivasi dan percaya diri kepada para pasien  akan kekuatan ilmu adalah kunci untuk mendapatkan  kredibilitas-kredibilitas dari publik supaya mereka tetap percaya kepada perguruan kami. Adapun kata ‘kunci” yang kami sering gunakan untuk menghempas sikap penasaran para pengikut kami, yaitu: “atas ijin Allah”.

Di halaman ini anda akan menemukan trik-trik kesuksesan kami dan paranormal lain dalam memperdayai para pcngikut dan pasiennya :

Sebagai layaknya seorang dukun, romo, paranormal, orang pintar, atau apapun namanya, kami melakukan banyak kebongan-kebohongan kepada publik supaya mereka tetap memberikan sikap positif terhadap kami bahkan tidak sedikit dari mereka menganggap kami sebagai seorang wali yang keramat.

A. BERIKUT INI ADALAH PENJELASAN DARI TRIK-TRIK KAMI:

1. Forum Internet.

Kami membuka forum di internet pada awal tahun 1999 sampai awal tahun 2000, dmana pengunjung bebas mengajukan pertanyaan kepada kami seputar topik supranatural. Dalam setengah tahun, kami melayani 20 sampai 35 pengunjung perhari dan sekitar 250 members yang terdaftar dari berbagai negara, termasuk Indonesia, Brunei, Malaysia, Belanda, Australia dsb. Akhirnya pada awal 2000, kami menutup forum tersebut karena salah satu dari anggota guru yang berkecinipung dibidang komputer atau internet, mendapatkan tugas ke kota Padang untuk membantu salah satu pejabat pemerintah di sana dalam masalah supranatural.

2. Pasien Palsu.

Salah satu surat kabar lokal, yang kebetulan wartawannya adalah pasien kami, pernah mewawancara kami. Sebelum kunjungan wawancara tersebut, kami sengaja membuat suatu drama instan dengan kegiatan-kegiatan rihersal dimana salah satu anggota padepokan kami rekayasa untuk menjadi seorang pasien yang bisa kami sembuhkan secara cepat serta menebak-nebak masalah yang sang pasien hadapi.

Drama ini cukup berhasil karena anggota kami yang menyamar menjadi pasien dan berpura-pura kemasukan setan, membuat sang wartawan terkagum-kagum karena kami bisa sembuhkan secara cepat. Setelah seminggu, kami bangga melihat foto adegan tersebut di koran dengan beberapa kolom yang merangkum tentang kehebatan padepokan kami. Kamipun merasa senang karena hal tersebut merupakan fasilitas yang diberikan kepada kami untuk kampanye pemasaran secara gratis.

3. Pasien Fiktif (Artis, Politisi, Usahawan dll).

Salah satu trik kami dan paranormal lainnya yaitu kami sering mengumbar tentang pasin kami dengan cara mengklaim bahwa beberapa politisi dan artis sebagai pasien tetap kami. ini penting bagi status dan imej perguruan kami dimata para pasien lain karena imej tersebut terbukti mampu membuat kualitas servis dan produk kami seakan-akan menjadi terangkat dimata para tamu dan pasien.

4. Nasihat Munafik Untuk Menutupi Sifat-Sifat Syirik Dalam Melakukan Praktek-Praktek Perdukunan atau Ilmu Ghaib di Perguruan Kami.

Dalam melakukan kemunafikan, terkadang saya sangat merasa bersalah. Saya menganggap diri saya adalah paling rendah di dunia dalam melakukan kemunafikan saya. Kenapa? Karena terkadang saya harus memberikan nasihat-nasihat kosong tentang bahayanya ilmu hitam dan syirik kepada para pasien/tamu seakan-akan ilmu saya memang benar-benar ilmu yang datang dari Allah dan bisa dipelajari siapa saja. Sedangkan saya sendiri tahu bahwa saya adalah salah satu manusia yang menjalankan praktek-praktek keji tersebut. Terkadang saya sering tidur gelisah dalam kebodohan dan beranggapan bahwa saya adalah binatang yang lebih rendah dan segala makhluk Tuhan karena secara sadar saya tahu bahwa perbuatan syirik adalah paling dibenci Allah, sedangkan saya sendiri melakukan hal itu secara sadar dan sengaja.

Waktu itu hati saya telah mati dan hanya memikirkan kenikmatan dunia padahal saya selalu berusaha sembunyi dalam pengetahuan saya. Saya lupa bahwa hidup di duia ini hanyalah sekilas dan saya isi hidup saya dengan kedustaan dan kehinaan seperti para dukun dan paranormal lain yang berpura-pura berwibawa di depan publik.

5. Senjata Berupa Ayat-Ayat Dan Al-Qur’an dan Hadits-Hadits Palsu:

Setiap Jum’at kami mengadakan pengajian di ruangan belakang perguruan kami dan banyak peserta pengajian bertanya sekitar ilmu supranatural. Di sini kami sudah rnenetapkan dua orang guru untuk menghafal beberapa ayat-ayat Quran untuk menepis segala pertanyaan yang bersifat ofensif. Perlu diingat: terkadang kami kewalahan mendapatkan pertanyaan dan kami melontarkan ayat-ayat tersebut untuk membenarkan mempelajari ilmu ghaib walaupun terkadang ayat-ayat yang dilontarkan tidak ada hubungannya dengan topik yang sedang diperdebatkan. Selingga seakan-akan agama membenarkan praktik-praktik ilmu ghaib. Salah satu dan guru kami juga sudah mempersiapkan hadist-hadits dan tabaruk-tabaruk palsu yang berisi sejarah kenabian yang sudah kami modifikasi sedemikian rupa untuk pembenaran praktik-praktik syirik yang kami lakukan. Hadits-hadits atau tabaruk-tabaruk ini kami bagikan sebelum acara pengajian ataupun dalam acara-acara spritual lainnya.

6. Moto Rahasia Kami Yaitu “Anda Bertanya Maka Kami Harus Membual”:

Itulah sejujurnya misi pernyataan kami dalam menjalankan praktek-praktek syirik kami. Kenapa? Karena sebetulnya kamipun tidak mengetahui seberapa tinggi ilmu kami dan bisa tidaknya diterapkan kepada masalah/problem masing-masing pasien. Kunci kami sebenarnya yaitu hanya berusaha untuk meyakinan sang pasien saja. Karena dengan cara tersebut, mereka akan terus percaya dengan ilmu-ilmu ghaib yang kami berikan. Bahkan secara moral kami merasa diseret untuk menjawab suatu pertanyaan yang kami tidak pernah mempunyai keahlian didalamnya.

7. Puasa Gila dan Ilmu Fiktif:

Saya pernah mendapatkan seorang tamu dari Jakarta yang menginginkan ilmu pedang senja yang kami sebenarnya tidak pernah miliki (karena ilmu pedang senja tersebut hanya karangan salah satu anggota diperguruan kami). Kebetulan tamu tersebut mendapatkan informasi dan bekas anggota kami yang menetap di daerah Rawamangun.

Beliau mampu membayar beberapa juta untuk mendapatkan ilmu tersebut yang kami klaim mamptu meningkatkan wibawa, rejeki, aura, membaca pikiran orang lain, menarik benda-benda di alam ghaib dan juga mampu menciptakan saudara kembar yang bisa berjalan menembus ruang dan waktu. Saya dan para guru yang lain mendiskusikan untuk mencari jalan keluar bagaimana untuk meyakinkan sang tamu. Akhirnya kami sepakat dan mengajukan syarat-syarat gila yang sangat berat kepada tamu tersebut. Persyaratan gilanya yaitu: berpuasa selama 6 hari sambil bersemedi di alam terbuka bersama 10 orang lainnya. Persyaratan tersebut sengaja kami buat agar kami mempunyai banyak alasan untuk menggagalkan usaha tamu tersebut dalam menjalani persyaratan persyaratannya. Contohnya, diantara 10 orang tersebut, pasti salah satu atau beberapa orang dan mereka tidak akan mampu melakukannya sehingga kami mempunyai alasan untuk menggagalkan usaha-usaha tersebut, lagi pula puasa 5 hari di alam terbuka sudah merupakan sesuatu yang sulit dilakukan oleh orang biasa. Andaikata seluruh peserta puasa tersebut berhasil, kami sepakat untuk mencari alasan-alasan lain yang menyatakan bahwa salah satu dari mereka telah gagal dan tidak kusyuk dalam melakukan usaha tersebut.

8. Gelar-Gelar Palsu Untuk Menambah Gengsi Kami:

Salah satu anggota guru kami pernah tinggal di Malaysia selama 2 tahun sebagai tenaga kerja ilegal. Sepulang dari Malaysia, beliau mempunyai sedikit kemampuan berbahasa inggris sehingga seringkali beliau mengaku sebagai sarjana muda dari universitas Al-Azhar, di Mesir. ide gila ini dia dapatkan dari ketua dewan guru M K di kota Bogor yang bernama L S yang mengaku-ngaku dengan bangga sebagai Kyai, haji, Insinyur sekaligus bergelar MBA yang belakangan konon salah satu anggotanya sendiri pernah mengakui bahwa beliau tidak mengerti mengenai analisa keuangan secara fundamental sekalipun ketika seseorang menantang untuk membicarakan masalah keuangan di forum. beliau juga seorang moderator di forum dengan alamat www.mkalm.com. Mungkin karena telah lama bergelut dibidang perdukunan sehingga intelektualitas dan moral edukatif sang pemegang gelar menjadi hilang tanpa bukti. Seperti halnya prakrek perdukunan Iainnya yang tidak lepas dari pernyataañ misi: “kebodohan anda adalah keuntungan kami”.

Peringatan: Jangan pernah terkagum-kagum dengan seorang paranormal, master ilmu hikmah atau pun dukun yang pandai berdebat atau menguatkan argumennya dengan menggunakan ayat-ayat dan kitab suci. Kalau anda baca secara seksama dan perhatikan potongan-potongan kitab suci tersebut maksudnya dapat berarti luas, dan penempatannya yang salah sebetulnya dapat memporakporandakan maksud dari ayat-ayat tersebut. Ingatlah kebodohan anda adalah keuntungan mereka. Dan Al-Qur’an tidak pernah membenarkan praktek-praktek perdukunan yang berkedok agama.

9. Membuat Kami Dikultuskan:

Kami juga menjual barang-barang padepokan berupa keris, kaos, sabuk, batu cincin, dompet, bahkan foto-foto semua guru yang telah kami “isi”. Walaupun penjualan barang-barang tersebut adalah syirik dan paling dilaknat oleh Tuhan, kami pernah melupakan-Nya demi keserakahan kami akan uang dan kehormatan dan para pasien. Pemikiran yang kami yakini dalam hal ini yaitu: Semakin banyak barang-barang yang mereka beli, semakin keramat kami dimata pasien.

Peringatan: Demi materi dan kehormatan, manusia dapat menipu, mempersekutukan Tuhan, menganiaya manusia lain melalui pembodohan,  pembunuhan dan sebagainya. Karena mereka merasa segala kesalahan dan dosa dapat dinegosiasikan dengan Tuhan.

10. Ramalan:

Dalam hal ramalan, jangan heran kalau kami dan paranormal-paranormal lain meramalkan secara umum (tidak mendetail) karena celah-celah kosong akurasinya bisa kami gunakan sebagai alasan bila ramalan kami meleset. Ini cuma salah satu contoh dan trik-trik murahan yang dilakukan oleh kami dan paranormal lain sejak dahulu. Hal yang kami takuti yaitu bila kami kedatangan tamu untuk meminta nomor judi secara detil. Dan kami membenci pasien atau tarnu yang banyak bertanya rnengenai ramalan-ramalan secara detail.

Bila anda mendapati orang yang mengaku bisa melihat keadaan masa mendatang (meramal), tertawakanlah, sinislah, bahkan anggaplah sebagai manusia hina. Bahwa seorang dukun akan menjadi kaya raya melalui permainan option dipasar finansial dan tidak akan menyandarkan hidupnya dan sedekah pasien melalui kebohongan-kebohongan yang dia jual.Tinggal memilih anda yang ditertawakan oleh peramal atau anda yang mentertawakan mereka.

11. Mendiskreditkan Perguruan Lain:

Selama saya menjadi guru dipadepokan atau selama saya belajar ilmu ghaib, hal-hal yang merupakan keharusan untuk membangkitkan loyalitas para anggota terhadap perguruan kami yaitu dengan cara rnendiskreditkan ilmu-ilmu dari perguruan-perguruan lain. Hal ini kami lakukan semata-mata karena dunia perdukunan merupakan kompetisi sempurna dimana pasien akan dapat mudah menemukan perguruan atau paranormal lain sehingga hal ini dimaksudkan untuk mencegah arus keluarnya para anggoa untuk pindah keperguruan lain.

Jangan heran bila antara perguruan ilmu ghaib selalu saling melecehkan dan mentertawakan satu sama lain karena itu semata-mata disebabkan alasan-alasan: “Kita sama-sama tahu tentang rahasia sesama paranormal” dan dalam dunia paranormal terdapat etika-etika tertentu untuk menjaga rahasia strategi masing-masing perguruan. Tak jarang juga bahkan diantara paranormal seringkali mengirimkan anak buahnya ke perguruan lain dengan cara menyamar sebagai pasien atau anggota supaya mereka tahu trik-trik baru yang perguruan lain lakukan.

Mendiskreditkan atau saling mencurigai diantara perguruan yang satu dengan yang lain adalah hal yang normal bagi dunia paranormal atau perdukunan. Anda sebagai pasien, mempunyai kontrol penuh untuk melawan atau keluar dari perguruan yang anda rasa telah melakukan hal-hal diluar ajaran-Nya. Ingat: Jangan pernah anda akan dijadikan objek atau korban, merekalah yang menjadi korban alami sebenarnya karena mereka sumber kebodohan.

12. Ilmu Karangan Berdasarkan Kreatifitas Imajinasi Kami:

Jangan heran kalau anda pernah mendengar ilmu-ilmu seperti ilmu pedang senja, ilmu hikmatul rohim, ilmu fathyatul sinai, ilmu selereng pisau dan lain-lain. sebetulnya ilmu itu tidak ada sama sekali dan hanya hasil karangan kami untuk menarik para penggemar ilmu untuk ditukarkan dengan mahar berjumlah ratusan ribu bahkan jutaan. Kamipun telah membuat dongeng-dongeng mengenai sejarah ilmu-ilmu palsu tersebut supaya terdengar lebih prestis.

Peringatan: Ilmu kaya itu tidak pernah paranormal miliki dan tolong gunakan logika anda: Dari mana datangnya penghasilan seorang dukun atau paranormal yang mengaku memiliki ilmu kaya jawabannya yaitu dari anda!, yang menjadi korban penipuan mereka. Bahkan lucunya, beberapa paranormal yang dirinya dan keluarganya gagal dalam hidup dan usaha, seringkali berani menjual ilmu-ilmu kaya kepada publik. Ironis sekali. Pembodohan tersebut merupakan tindakan kriminalitas.

13. Menggunakan Kata Khodam:

Salah satu senjata dan seorang paranormal atau dukun yaitu mereka akan mengajarkan anda untuk meminta sesuatu lewat khodam, makhluk astral, ascended master (makhluk karangan mereka yang konon mereka akui sebagai malaikat tapi keberadaannya tidak ada di dalam AlQuran) Bahkan mereka membenarkan hal tersebut dengan mengatakan: Khodam, makhluk alam astral, acsended master sama seperti dokter, mekanik atau manusia-manusia yang mempunyai profesi lain, sehingga kita dibenarkan untuk berinteraksi kepada khodam, makhluk alam astral, accende master dengan cara wirid, puasa, semedi atau meditasi dan lelaku lainnya.

Salah satu argumen kami dan paranormal lain yaitu:

“BERINTERAKSI KEPADA KHODAM MELALUI PUASA, AMALAN-AMALAN WIRID ADALAH HAL. YANG WAJAR SEPERTI HALNYA MEMINTA BANTUAN KEPADA DOKTER. APAKAH MEMINTA PERTOLONGAN DOKTER ADALAH SYIRIK?”

(begitulah argumen yang sangat populer dikalangan kami dan paranormal lain untuk membodohi umat) tidak lupa kami juga seringkali mengatasnamakan Al-Quran dalam melakukan pembodohan-pemhodohan yang merugikan untuk menutupi akal para pengikut kami.

14. Menumbuhkan Sugesti Para Pengikut atau Pasien Kami:

ini adalah trik kami yang sangat penting untuk menumbuhkan kepercayaan pasien kepada kami. misalnya dalam melakukan tipu daya kepada para pasien atau pengikut, sering kami mengajarkan mereka untuk konsentrasi dalam merasakan getaran-getaran goib pada dirinya yang sebenarnya tidak ada. Itu hanya sugesti dan perasaan mereka saja. Anehnya, terkadang mereka “mencari muka” kepada kami sehingga mereka menggerak-gerakan badannya dengan sangat intens bahkan kelihatan seperti orang kesurupan. Semakin memberontak mereka, semakin percaya diri kami dibuatnya karena tipu daya kami ternyata dapat membangkitkan sugesti mereka seakan-akan ada kekuatan lain di dalam diri mereka. Sudah ribuan orang kami perdayai termasuk puluhan orang dan kalangan intelektual dan berpendidikan.

Oleh karena itu kami di perguruan terkadang tertawa geli menyaksikan pertunjukan tersebut yang diakibátkan oleh terlalu percayanya mereka terhadap kami. Contoh aktualnya: Seorang satpam, sebut saja bernama A, pernah datang kepada kami karena masalah pekerjaan. Ternyata si A ingin mendapatkan posisi  yang bagus ditempat kerjanya yaitu sebagai ketua pengamanan seluruh pabrik. Karena kami tidak mempunyai ilmu yang bisa menaikkan pangkat seseorang,  lalu kami berkilah dengan cara menawarka amalan untuk membangkitkan wibawa. Kami beralasan dengan cara membangkitkan wihawa, si A akan rnendapatkan dari atasannya sehingga kesempatan untuk naik pangkat menjadi besar (Seberarnya kamipun tidak meugetahui kekuatan amalan tersebut karena kami mendapatkannya dari beli diperguruan lain).

Setelah 2 rniggu mengamalkan amalan yang kami berikan, si A datang lagi kepada kami dan dia mengatakan hahwa atasannya selalu memberi dia perhatian dan tanggung jawab yang lebih tapi sang atasan belum menaikkan jabatan si A sebagai ketua atau kepala pengamanan pabrik. Nah dari sini kami telah membangkitkan sugesti si A bahwa dia telah kelihatan lebih berwibawa sehingga tingkah lakunya berubah seakan-akan si A memiliki kekuatan yang membuat dirinya kelihatan berwibawa. Kamipun mentertawakan si A karena perubahan sifat dan penampilan itu cuma imajinasi atau hayalan si A karena terlalu percaya kepada kami.

Setelah sebulan, si A datang lagi kepada kami tapi belum juga mendapatkan jabatan yang dia inginkan serta mengungkapkan bahwa dia baru saja ditegur oleh atasannya karena terlambat datang ke tempat kerja dan takut kalau atasannya tidak simpatik lagi kepadanya. Untuk mengalihkan kesan negatif atau rasa curiga si A terhadap kami, kamipun menyuruhnya sembahyang dan berdoa kepada Allah dan memberikan puluhan nasihat-nasihat seperti: “Allah tidak mengijinkan untuk mendapatkan pekerjaan tersebut dan sebagainya.

Sctelah pertemuan ketiga tersebut, si A tidak pernah lagi dating kepada kami. (Nah begitulah trik-trik dan kemunafikan kami dan para tukang sihir kepada para pasien dan pengikutnya.

Peringatan: paranormal, dukun, romo, ahli ilmu hikmah akan menyisipkan ajaran-ajaran ilmu sihir (meramal, menyembuhkan kesurupan, dongeng-dongeng kesaktian dll) kepada pengikutnya dalam mempelajari Al-Qur’an, karena mereka beranggapan bahwa mempelajari Al-Qur’an tidaklah Iaku dikalangan orang-orang frustasi tanpa ajaran-ajaran ilmu sihir teisebut. Oleh karena itu Janganlah heran kalau para tukang sihir selalu mencampur adukan ajaran Agama dengan ajaran sihir untuk maksud-maksud keduniaan (komersial: uang dan kehormatan), bahkan dengan segala cara mereka berusaha rnenempatkan dirinya sebagai wali Allah untuk maksud-maksud pengkultusan.

Sebenarnya mereka (paranormal) telah menutup mata umat untuk mengetahui ayat-ayat di bawah ini: ”Sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni segala dosa yang selain (syirik) itu bagi siapa yang dikehendaki-Nya.” (AnNisa’: 48)

“Dan sesungguhnya telah diwahyukan kepadamu dan kepada (nabi-nabi) sebelummu: Jika kamu mempersekutukan (Allah), niscaya akan hapuslah amalmu dan tentulah kamu termasuk orang-orang yang merugi.” (Az-Zumar : 65)

“Seandainya mereka mempersekutukan Allah, niscaya lenyaplah dari mereka amalan yang telah mereka kerjakan.” (Al -An’ am; 88).

Peringatan: Dewasa ini banyak pengajian-pengajian atau kegiatan-kegiatan agama dimana ketua organisasi tersebut menyisipkan ajaran-ajaran sihir dengan cara memberi janji-janji palsu untuk rnendapatkan ilmu ghaib kepada para pengikutnya. Mereka mentargetkan orang-orang yang lemah iman dan frustasi untuk dijadikan pengikut mereka. Ironisnya, mereka membohongi para pengikut mereka dengan alasan bahwa ilmu mereka berasal dan Allah dan bisa dimiliki atau dipelajari oleh siapa saja. Hal ini dimaksudkan sebagai usaha-usaha komersial atau kampanye perguruan mereka dalam mendapatkan pengikut sebanyak mungkin yang otomatis akan tersalurnya nafsu kerakusan-kerakusan akan finansial dan duniawi mereka.

Dapat anda buktikan dengan kegiatan-kegiatan mereka seperti:

a.       Pengajian dan ceramah keagamaan yang diikuti dengan penjualan benda-benda bertuah (jimat).

b.      Pengajian atau ceramah keagamaan yang diselingi dengan aksi-aksi kesurupan (membuat salah satu pengikut menjadi kesurupan serta penyembuhan), penyembuhan-penyembuhan ghaib, ramalan-ramalan, demonstrasi kekebalan dan lain-lain.

c.       Pengajian atau ceramah keagamaan yang diselingi oleh pesan-pesan khusus untuk mengkultuskan guru mereka (memberi barang pribadi guru tersebut, mencantumkan nama guru mereka untuk dishalawatkan, memberikan suatu pemikiran syirik yaitu seakan-akan para pengikutnya akan ditolong oleh guru mereka dimanapun mereka berada seakan-akan guru mereka bukan manusia biasa).

d.      Pengajian atau ceramah keagamaan yang diselingi dengan cerita-cerita tentang kesaktian seseorang, tentang ilmu-ilmu ghaib yang bisa dipelajari yang dimaksudkan untuk memberikan pandangan bahwa mereka seakan-akan mengenal dunia ghaib.

Mereka akan menutup mata anda dengan ayat di bawah ini:

“Allah Maha mengetahui yang ghaib. Ia tidak akan mernberitahukan rahasia keghaiban-Nya kepada siapa pun kecuali kepada Rasul yang dipilih-Nya.” (Q. S. al—Jin: 26—27)

Karena mereka (paranormal, dukun, ahli sihir) adalah bukan wali dan mendapatkan ilmu sihir tersebut melalui bantuan jin, maka anda dilarang untuk mempercayainya karena mereka hanya menyamar sebagai wali. Adapun kata-kata kunci mereka untuk menyembunyikan aktivitas-aktivitas sihir tersebut yaitu dengan cara mengatakan: “ilmu yang mereka ajarkan datangnya dari Allah”.

B. Dibawah ini Adalah Sifat-Sifat dari Pasien Kami yang Mudah Tertipu dan Terlena akan Dongeng-dongeng Kesaktian Kami:

1.      Pemalas dan Cepat Frustasi:

Banyak dari pasien kami adalah orang-orang berpendidikan tapi rnempu nyai mental pemalas yang mengandalkan harapan kerja minimal tapi mengharapkan hasil yang maksirnal. Mereka pada umumnya meminta barang bertuah kepada kami agar selalu berhasil dalam segala masalah karir dan usaha, padahal kalau kami dan paranormal lain benar-benar mempunyai ilmu atau kesaktian, kami tidak akan menjalani praktek-praktek sihir tersebut.

2.      Bodoh:

Walaupun mereka terlihat rapih dan intelektual, tapi saya berani mengatakan bahwa mereka adalah bodoh dan kurang kuat ajaran Agamanya. Kenapa? Saya dan teman-teman saya bekas guru-guru di padepokan sebenarnya tidak yakin dengan keampuhan ilmu yang kami miliki. Para pasien terutama lulusan sarjana dapat begitu saja percaya dengan cerita-cerita kami dan tak jarang kamipun mentertawakan mereka.

3.      Tidak Percaya Diri:

Kebanyakan kawula muda yang mengunjungi kami mempunyai tujuan yang sama yaitu ingin dilihat berwibawa di masyarakat. Padahal dulu kami sendiri tidak mempunyai percaya diri karena hati kecil kami ingin berontak terhadap kegiatan-kegiatan di bidang supranatural yang penuh tipu daya kepada publik. Kami sebenarnya merasa kecil dan hina dimuka para tamu dan pasien kami karena kegiatan yang kami lakukan sebenarnya tidak akan bermanfaat sama sekali untuk generasi muda dan umat beragama serta bertentangan dengan ajaran agama.

4.      Rajin Shalat Demi Ilmu:

Rasa dosa saya untuk menipu para pasien masih terasa sampai hari ini. Sudah ribuan pasien saya suruh sholat dengan alasan hanya untuk mendapatkan ilmu-ilmu.

5.      Orang Terkenal (Artis, Olah Ragawan, Pejabat atau Politisi)

Orang-orang terkenal yang tidak perlu saya sebutkan disini adalah sama seperti orang biasa lainnya. Mereka pada umumnya datang pada kami karena diajak oleh relasi mereka. Jadi jangan heran bila ada pejabat yang membungkukkan badan kepada kami padahal kami sebenarnya mentertawakan mereka karena kebodohan mereka sendiri. Hal ini disebabkan oleh tipisnya iman mereka sehingga menggantungkan diri terhadap kami. Ingat: “kebodohan anda keuntungan buat mereka”

C. Alasan Kami Untuk Meninggalkan Kegiatan Perguruan:

Perasaan dosa yang kami perbuat (menipu, berbuat sirik, sikap sok tahu, dan serakah) selalu menghantui hidup kami selama kami menjadi guru. Sikap ini pertama-tama dikemukakan oleh salah satu anggota guru kami yang merasa tersiksa dalam melakukan dosa besar tersebut. Dosa yang paling dominan menurut teman saya pada waktu itu yaitu mengajarkan orang-orang untuk menyekutukan Tuhan.

Lagipula keluarga temen saya tersebut tidak meridoi kegiatan-kegiatan tersebut.

Mengungkap Kedok Para Dukun Penipu is a post from: Thibbun Nabawi

Incoming search terms:

• dukun penipu
• paranormal palsu
• paranormal penipu
• penipuan dukun
• kesaksian mantan paranormal
• penipuan paranormal
• perguruan ilmu gaib
• kebohongan paranormal
• dukun dalam pandangan islam
• daftar dukun penipu

Dukun tabib adalah jenis dukun yang paling laris di Indonesia. Sekarang, praktek perdukunan seperti ini biasa bersembunyi dibalik istilah pengobatan alternatif. Tentu tidak semua pengobatan alternatif itu identik dengan perdukunan.Konon, biayanya murah, caranya mudah, hasilnya wah dan waktu yang dibutuhkanpun relatif singkat. Tingginya minat masyarakat terhadap pengobatan non medis sanggup membutakan mata dan menutup telinga akan sejumlah kegagalan yang bisa jadi lebih banyak bilangannya dari tingkat kesembuhannya. Demikian halnya dengan resiko sebagai konsekuensi dari proses penyembuhan yang mungkin terjadi, baik resiko fisik atau bahkan berupa sesatnya keyakinan.

Banyak cara dan media yang digunakan dalam pengobatan alternatif. Sebagian menggunakan tenaga dalam, tenaga prana, meditasi, memindahkan penyakit manusia ke hewan, menyalurkan energy “positif”, mantera dan jampi jampi, rajah, benda pusaka, jamu tradisional, pijat dan ada pula yang memakai dzikir-dzikir, tusuk jarum dan sebagainya.

Secara umum kita dapat mengkategorikannya menjadi 4 jenis :
1. Bersifat medis dan ilmiah murni.
2. Berupa ruqyah syar’i.
3. Klenik asli.
4. Modifikasi
Point nomor 4 yakni modifikasi antara yang medis dan ruqyah syar’I, atau antara yang medis dengan klenik, atau ruqyah dengan klenik.

Perlu kita ketahui perbedaan masing-masing jenis, karena hal ini mementukan pula hukumnya dalam pandangan Islam. Agar kita tidak terjebak pada tindakan penyembuhan dengan segala cara. Karena sebagian pengobatan tersebut ada yang dihukumi boleh secara syar’I, ada yang haram dan bahkan ada yang menjerumuskan ke dalam syirik besar yang mengeluarkan seseorang dari wilayah islam, naudzubillah

Dua Indikasi

Secara umum, cara pengobatan yang diperbolehkan tidak boleh lepas dari satu diantara dua hal yakni hissiyah(indrawi) dan syar’iyah. Adapun pengobatan secara hissiyah maupun ilmiah memang menimbulkan dampak kesembuhan, maka diperbolehkan asal tidak menggunakan sesuatu yang haram. Nabi bersabda,

“Maka berobatlah kalian, akan tetapi janganlah kalian berobat dengan yang haram.” (HR.Abu Dawud)

Begitupun dengan cara yang diijinkan syar’I seperti ruqyah syar’iyyah, meskipun tak ditemukan rumusannya dalam tinjauan medis. Nabi bersabda ,

“Tidak mengapa ruqyah yang tidak ada unsur kesyirikan.” (HR.Abu Dawud)

Diperbolehkan juga memadukan antara ruqyah syar’iyah dengan yang ilmiah. Nabi pernah mengobati sengatan kalajengking dengan air garam dan ruqyah al-fatihah.

Sedangkan pengobatan dengan klenik asli atau modifikasi antara yang klenik dengan yang lain hukumnya HARAM.

Umumnya cara ini menggunakan kekuatan gaib yang berasal dari jin. Meskipun diatas namakan khadam atau bahkan malaikat. Adapun media dan caranya amat beragam. Ada yang menggunakan sesaji, persembahan, ruwatan atau mantera mantera yang dibaca oleh dukun.

Sikap serba boleh demi sehat ini menyebabkan banyak orang terjebak ke dalam dosa dan tidak selektif memilih alternatif penyembuhan. Ada yang pergi ke dukun dan paranormal yang menyebabkan shalatnya tidak diterima selama 40 malam seperti dalam hadist yang diriwayatkan oleh Muslim.

Dukun tidak memperoleh bantuan secara gratis dari jin. Jin mau membantu mereka setelah dukun memenuhi persyaratan-persyaratan berupa persembahan, tumbal atau dalam bentuk melakukan kesyurukan dan kekafiran.

Maka tidak aneh, untuk menjalin perkoncoan tersebut sang dukun rela melakukan kekafiran, kesyirikan atau minimal dosa-dosa besar. Ada yang menjadikan manusia sebagai tumbalnya, ada yang menggagahi anak kandung sebagai syaratnya, ada yang menjadikan mushaf Al-Quran sebagai alas kaki tatkala buang air besar, bahkan ada setiap pasien datang diwajibkan mewakafkan mushaf al-qur’an untuk dikencingi. Hal ini diketahui setelah kematiannya, ketika kamar rahasia dibuka ternyata berisi tumpukan mushaf Al-Qur’an yang semua bau air kencing.

Banyak orang yang kepincut dengan pengobatan cara aneh diantaranya karena mendengar atau bahkan menyaksikan sendiri kebolehan seorang tabib. Siapa yang tidak kesengsem dengan orang yang mampu memindahkan sakit jantung seseorang ke jantung kucing, atau mengobati jarak jauh dengan cukup mengirim data diri dan tanggal lahir. Apa lagi ada embel-embel bacaan arabnya sehingga dianggap sebagai orang pintar berhaluan putih, bukan ilmu hitam, atau menyakininya sebagai wali allah.

Padahal wali allah tidaklah diindikasikan dengan tingkat kesaktian dan banyaknya hal-hal aneh yang dimiliki seseorang. Namun dengan iman dan takwanya.

Andai saja yang jadi ukuran wali allah itu kesaktiannya, tentu dajjal layak disebut wali. Betapa banyak hadits menyebutkan tentang kesaktiannya. Jika suatu kaum di daerah subur tidak mau mengimaninya serta merta menjadi tandus dan gersang tanahnya, demikian pula sebaliknya. Disamping kehebatan lain sebagai istidraj dari Allah dan bukan pertanda karomah dari-NYA.

Cara Untuk Membedakannya

Tidak terlalu sulit untuk membedakan antara pengobatan alternatif yang diperbolehkan secara syar’I dan mana yang membahayakan akidah. Kendati dalam banyak kasus dibutuhkan kejelian ekstra dalam mengidentifikasi cara pengobatan tersebut. Jika cara yang digunakan secara hissi(indrawi) dan ilmiah dapat berpengaruh terhadap kesembuhan, maka yang seperti ini tidak ada masalah. Seperti dengan ramuan tradisional atau pijat refleksi dan semisalnya dengan catatan tidak ada hal-hal aneh yang menjadi persyaratan pengobatan. Seperti pantangan terhadap sesuatu yang secara ilmiah tidak ada hubungannya dengan sakitnya, atau melakukan ritual tertentu seperti semedi/meditasi atau memperhitungkan weton(tanggal lahir), menyembelih hewan sebagai tumbal dan sebagainya.

Selain cara, hendaknya diperhatikan pula kondisi yang mengobati ( jika pengobatan menggunakan cara yang menunjukkan symbol-simbol islam), adakah hal-hal aneh yang pernah dan biasa dia kerjakan? Seperti menyepi, puasa dengan cara dan batasan waktu tertentu yang tidak dicontohkan di dalam islam, atau mencampur antara ayat dengan mantera-mantera. Sebagian dukun bahkan ada yang melakukan pengobatan dengan membaca qulhu sungsang, yakni membaca al-ikhlas dengan dibalik, dari bawah ke atas. Jelas ini merupakan pelecehan terhadap ayat allah yang suci, meski terkadang cara yang ditempuh tersebut menyebabkan sembuhnya penyakit.

Syeikh Wahid Abdussalam Bali menyebutkan beberapa ciri khas dan perilaku dukun. Jika ciri-ciri tersebut ada pada seorang tabib, maka dia adalah dukun. Meskipun beberapa ciri yang beliau sebutkan di bawah ini ada yang khas timur tengah, tapi tidak sedikit memiliki modus sama. Atau hanya berbeda sedikit coraknya dengan dukun di negeri ini.

Diantara cirinya adalah :

1. Bertanya kepada pasien tentang namanya dan nama ibunya (kecuali data pasien untuk keperluan administrasi, atau yang terkait dengan riwayat penyakit-pen)
2. Mengambil salah satu benda bekas pakai penderita, seperti kain, tutup kepala, sapu tangan dan semisalnya.
3. Kadang-kadang meminta binatang dengan cirri-ciri khusus untuk disembelih tanpa menyebut nama ALLAH. Kadang-kadang juga mengoleskan darah ke bagian tubuh yang sakit, atau melemparkannya ke tempat yang sepi (dukun di jawa biasanya meletakkan sembelihan sesaji itu di bawah jembatan, dibawah pohon besar, di perempatan jalan dan tempat-tempat yang dianggap angker-pen)
4. Menulis rajah-rajah tertentu.
5. Membaca mantera-mantera yang (sebagian atau seluruhnya) tidak bisa dipahami maknanya.
6. Memberi rajah berupa segi empat yang di sana tertulis beberapa huruf atau angka.
7. Menyuruh penderita untuk menyepi selama masa tertentu dikamar yang tidak terkena sinar matahari ( di sini dikenal dengan puasa pati geni)
8. Kadang-kadang melarang pasien menyentuh air selama masa tertentu, biasanya selama empat puluh hari.
9. Membekali pasien dengan benda-benda yang harus dikubur di tanah.
10. Membekali penderita kertas-kertas untuk dibakar supaya berasap.
11. Berkomat-kamit membaca sesuatu yang tidak dipahami maknanya.

Jangan Asal Sembuh

Hal yang menyebabkan banyak orang terjebak pada praktik pengobatan yang sesat adalah ketika memandang bahwa cara apapun adalah bagian ikhtiar yang diperbolehkan, yang penting berusaha sedangkan Allah yang menentukan. Sekilas alasan ini nampak benar, namun keabsahan cara adalah perkara pokok pertama yang harus dijaga. Karena nabi mewanti-wanti kepada umatnya :

“Maka berobatlah kalian, akan tetapi janganlah kalian berobat dengan yang haram.” (HR.Abu Dawud)

Sikap serba boleh demi sehat ini menyebabkan banyak orang terjebak ke dalam dosa dan tidak selektif memilih alternatif penyembuhan. Ada yang pergi ke dukun dan paranormal yang menyebabkan shalatnya tidak diterima selama 40 malam seperti dalam hadits yang diriwayatkan oleh Muslim.

Bisa jadi seseorang melakukan semedi, puasa ngebleng atau puasa mutih lalu tercapailah apa yang diinginkan. Baik dengan munculnya kekuatan tertentu, teraihnya ambisi atau terhindarnya seseorang dari musibah yang menimpanya. Akan tetapi hal ini sama sekali bukanlah merupakan indikasi benarnya perbuatan tersebut atau diridhainya oleh ALLAH. Betapa banyak seorang hamba berdo’a kepada Allah dengan do’a yang tidak baik lalu dikabulkan permohonannya sehingga hal itu menjadi sebab kehancurannya di dunia dan di akhirat?

Bisa jadi seseorang berdo’a kepada Allah dengan cara yang diharamkan Allah, lalu Allah mengabulkannya. Bukan karena Allah ridha kepadanya, namun bisa jadi karena istidraj.

Rasulullah bersabda dalam dahist yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad :

“jika allah memberikan kenikmatan kepada seorang hamba padahal dia tetap dengan maksiat yang dikerjakannya, maka sesungguhnya itu adalah istidraj”(dibinasakan secara berangsur-angsur) kemudian nabi membaca firman allah (yang artinya) “maka tatkala mereka melupakan peringatan yang telah diberikan kepada mereka, kamipun membukakan semua pintu kesenangan untuk mereka, sehingga apabila mereka bergembira dengan apa yang telah diberikan kepada mereka, kami siksa mereka dengan sekonyong-konyong maka ketika itu mereka terdiam berputus asa”(QS.Al-an’am 44)

Tercapainya tujuan dengan cara tertentu bukanlah bukti akan benarnya cara yang telah ditempuh tersebut. Akan tetapi kebenaran adalah apa yang sesuai dengan syariat, dan kesesatan adalah apa saja yang menyelisihi syariat.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah mengisahkan di dalam kitabnya “iqtadha’us shirathil mustaqim” suatu kisah yang amat berharga untuk kita ambil pelajarannya.

Suatu ketika orang-orang kafir dari golongan nasrani berhasil mengepung kota kaum muslim namun mereka kehabisan persediaan air minum. Lalu mereka melobi kepada kaum muslimin agar mau memberikan air kepada mereka dengan jaminan mereka akan meninggalkan kota kaum muslimin. Maka bermusyawarahlah pada pemimpin kaum muslimin. Mereka berkata, “biarlah mereka kehausan dan lemah kekuatan mereka lalu kita serang mereka.” Kemudian orang-orang kafir berdoa kepada allah agar menurunkan hujan atas mereka dan tiba-tiba hujan pun turun.

Maka menjadi bingunglah orang-orang awam dari kaum muslimin melihat fenomena tersebut, yang mana do’a orang kafir dikabulkan oleh Allah. Maka berkatalah amir kepada seorang yang alim, “ berilah pengertian kepada manusia.” Lalu disiapkanlah mimbar untuk beliau lalu beliau berkhutbah :”ya Allah, sesungguhnya kami mengetahui bahwa orang-orang kafir tersebut adalah termasuk yang rizkinya menjadi tanggungan-mu sebagaimana engkau firmankan dalam kitabmu

“ dan tiada suatu binatang melata pun di bumi melainkan allah lah yang member rizkinya” (QS.hud 6).

Mereka berdoa kepadamu dalam keadaan terjepit, sedangkan engkau mengabulkan doa orang-orang yang dalam keadaan terjepit jika mereka memohon kepadaMu,karena itulah Engkau menurunkan hujan bagi mereka karena semata mata Engkaulah yang menanggung rizki mereka dan karena mereka berdoa kepadamu dalam keadaan terjepit. Bukan karena engkau mencintai mereka, bukan pula karena engkau mencintai agama mereka. Sekarang kami berharap agar engkau menunjukkan kepada kami tanda-tanda kekuasaanMu sehingga menjadi teguhlah keimanan hamba-hamba-Mu yang beriman..” maka sebentar kemudian Allah mengirimkan badai atas orang-orang kafir dan binasalah mereka.

Begitu juga dengan iblis yang dikabulkan doanya oleh Allah, bukan berarti Allah meridhoi sikap iblis. Tatkala iblis meminta tangguh kepada Allah agar dapat hidup hingga datangnya kiamat, Allah mengabulkan permintaannya sebagaimana firmannya :

“sesungguhnya kamu termasuk mereka yang diberi tangguh” (QS.Al-A’raf15)

Sungguh kasihan manusia yang bertauhid dikala sehatnya, namun musyrik dikala sakitnya. Apalagi sakit itulah yang akhirnya menjadi sebab tercabutnya nyawa. Kematian manakah yang lebih tragis dari kematian dalam keadaan musyrik, sedangkan nabi memastikan ia dengan neraka,

“barang siapa yang mati dalam keadaan menyekutukan Allah dengan sesuatu, pasti masuk neraka.”(HR.Muslim)

Rahasia Dukun Tabib is a post from: Thibbun Nabawi

Incoming search terms:

• rahasia dukun
• cara pengobatan dukun
• binatang yang identik dengan dukun
• ciri pengobatan dengan bantuan jin
• bagaimana pandangan islam mengenai pengobatan menggunakan tenaga dalam
• rahasia rukyah
• pengobatan alternatif dengan memindahkan penyakit ke binatang
• ciri-ciri orang dukun
• perbedaan pengobatan islam dan dukun
• perspektif medis dari thibbun nabawi

Melihat Jenis Perdukunan Yang Dipraktekkan

Ada yang menyebut dukun baik atau dukun putih jika praktiknya untuk menolong orang. Seperti untuk menyembuhkan penyakit, mencarikan barang hilang, memberikan jimat penglaris atau memberikan kesaktian untuk ‘kebaikan’. Tanpa melihat terlebih dahulu darimana dukun itu mendapatkan kesaktian, yang penting digunakan untuk ‘kebaikan’ . Sedangkan dukun hitam, atau dukun jahat adalah dukun yang melakukan praktik untuk mencelakai orang seperti dukun santet, dukun pellet, gendam atau dukun yang menggunakan kesaktian untuk kejahatan lain.

Dalam pandangan syariat, tak ada bedanya antara jenis dukun pertama dan kedua. Haram hukumnya mendatangi keduanya. Karena keduanya mendapatkan sumber amunisi yang sama yakni setan. Makanya nabi mengancam seseorang yang mendatangi arraf dan kahin, padahal keduanya profesinya adalah mencari barang hilang yang disebut mereka sebagai orang pintar atau dukun putih. Yakni sholatnya tidak diterima selama 40 hari.

Dalam sebuah acara pengajian, seorang bertanya kepada penulis (red- buku dukun hitam dukun putih), “ustad, kami ingin mengikuti suatu perguruan yang mencetak menjadi pendekar. Untuk naik tingkat dipersyaratkan untuk menyembelih ayam yang memiliki ciri khusus”. Ketika itu penulis jelaskan sisi keharamannya karena menyembelih untuk selain allah adalah syirik. Tapi penanya kurang puas dan berkata, “kalau begitu kami tidak bisa sakti? Padahal dengan kesaktian itu kami bisa menolong banyak orang?”. Penulispun menjawab dengan perkataan ulama Hasan bin Shalih yang menyebutkan, “seringkali setan membuka Sembilan puluh Sembilan kebaikan, padahal yang dituju adalah satu keburukan yang fatal”.

Ya, setan menjanjikan banyak kebaikan yang bisa dilakukan dengan kesaktian. Padahal bukan itu yang dituju setan, tetapi kesyirikan. Sedangkan syirik itu membatalkan seluruh amal kebaikan, termasuk Sembilan puluh Sembilan kebaikan yang dia janjikan itu. Demi Allah, ini adalah tipu daya setan yang licik, banyak orang yang terjerumus dalam ranjau setan yang satu ini(baca QS.Az-Zumar 65).

Melihat Penampakan dan Tampilannya

Lain lagi dengan kelompok masyarakat ke dua ini. Bagi mereka dukun itu baik atau buruk bisa dilihat dari pakaian, symbol-simbol dan bacaan manteranya. Kalau si dukun memakai gamis, surban bersenjatakan tasbih, lalu rajahnya bersimbol huruf-huruf hijaiyyah, manteranya ada bacaan arabnya, nah inilah dukun yang baik, dukun putih. Sedangkan dukun jahat adalah yang berpenampilan seram, menakutkan, pakaian serba hitam, suka tempat yang gelap serta akrab dengan batu akik dan kemenyan.

Ulama tabi’in, laits bin sa’ad mengatakan, “jika kalian menyaksikan seseorang bisa berjalan di atas air, janganlah terpedaya dengannya hingga kalian cocokkan keadaannya dengan al-Qur’an dan as-sunnah.”
Ketika ucapan ini sampai ke telinga imam asy-syafi’I beliau memberikan komentar, “bukan hanya itu, semoga allah merahmati beliau, bahkan seandainya kalian melihat seseorang bisa berjalan di atas bara api atau melayang di udara, maka janganlah terkecoh olehnya, hingga kalian cocokkan keadaannya dengan al-Qur’an dan as-sunnah”.

Disebutkan pula bahwa imam syafi’I berkata, “jika kalian melihat ada orang yang bisa berjalan di atas air dan terbang di udara, sedangkan dia menyelisihi sunnah, maka ketahuilah (kesaktian) itu datangnya dari setan.”

Dukun Adalah Rasul Setan

Sebagaimana dinukil oleh Prof.DR Umar Sulaiman al-Asyqar, ibnul qayyim al jauziah menyingkap hubungan antara dukun dan setan.

“dukun adalah utusan setan. Karena orang-orang musyrik menjadikan mereka sebagai nara sumber. Mereka mempercayakan kepada para paranormal itu dalam urusan yang besar, membenarkannya, berhukum kepadanya dan ridha dengan hukumnya sebagaimana para pengikut rasul mengikuti rasul. Manusia mempercayai bahwa dukun itu mengetahui gaib dan bisa memberitakan perkara-perkara gaib yang tidak diketahui orang lain. Maka kedudukan dukun bagi orang-orang musyrik itu seperti kedudukan rasul. Oleh karena itu dukun adalah utusan setan yang tulen. Setan mengutusnya kepada orang-orang musyrik sebagai pengikutnya. Mereka menyaingi para rasul Ashshadiqiin hingga orang-orang musyrik menyahut seruannya. Mereka menyerupakan diri dengan para rasul agar manusia lari dari para rasul dan mengikutinya, lalu dukun-dukun itu dijadikan layaknya raasul yang dipercaya bisa mengetahui hal-hal yang gaib. Karena keduanya (antara rasul dan dukun) saling kontradiksi, maka rasulullah bersabda, “barang siapa mendatangi dukun atau paranormal, lalu membenarkan apa yang dia katakana, maka sungguh dia telah kufur terhadap apa yang dibawa oleh Muhammad”(HR.Abu Dawud).

Benar, ketaatan pengikut dukun terhadap dukun adalah sebagaimana ketaatan pengikut rasul kepada rasul. Bahkan terkadang lebih. Bukankah mereka selalu mentaati perintah dukun meskipun berupa ritual yang berat untuk dikerjakan. Puasanya lebih berat dari shaum ramadhan, semedinya lebih berat dari ibadah shalat, pun mereka tetap taat. Maka orang-orang musyrik memposisikan dukun sebagai rasul. Hanya saja dukun adalah rasul setan.

Mereka juga membenarkan kabar gaib dari para dukun, sebagaimana orang-orang beriman membenarkan kabar gaib yang disampaikan nabi Muhammad SAW. Maka, manusia terbagi menjadi dua, pengikut rasulullah atau rasul setan (dukun). Maka tak ada dukun yang baik, semua jahat dalam pandangan syariat.

Kejahatan Dukun Hitam Dukun Putih is a post from: Thibbun Nabawi

Incoming search terms:

• dukun putih
• dukun hitam dukun putih
• dukun putih dukun hitam
• dukun syirik
• Dukun jahat
• dukun hitam dan dukun putih
• dukun hitam dan putih
• buku dukun hitam dukun putih
• kesaktian dukun ad
• kesaktian berjalan diatas air

Jin merasa senang karena manusia mengagungkannya setelah memberikan pertolongan kepada manusia, sedangkan manusia merasa senang karena dicukupi kebutuhannya dan dibantu urusannya. Hal ini sesuai dengan apa yang dikatakan oleh Ibnu Khaldun , bahwa manusia tidak akan menjadi tukang sihir maupun dukun, kecuali dengan dua syarat dasar. Pertama mengabdi dan menjual dirinya kepada setan. Kedua, mendurhakai Allah.

Syeikh Wahid Abdus Salaam Bali mengungkapkan rahasia sebagian tukang sihir dan dukun dalam kitabnya “ ‘ash-shaarimul battar fii tashaddi lis saharatil asyraar”. Dimana tukang sihir menjadikan mushaf al-Qur’an sebagai alas kaki, kemudian masuk ke dalam WC dan di dalam WC inilah dia membaca mantera-mantera kekafiran. Kemudian keluar dan duduk di kamar lalu memerintahkan jin untuk hal-hal yang dikehendaki.

Syeikh Wahid menjelaskan sebagian cara dukun melakukan prakteknya, yakni :

Thariqatul iqsam (bersumpah atas nama jin atau syaitan)

Tukang sihir masuk ke dalam kamar gelap kemudian menyalakan api dan meletakkan sejenis dupa atau kemenyan di atas api tersebut, sesuai dengan yang diinginkan. Jika ia ingin menceraikan, menimbulkan permusuhan dan kebencian atau yang sejenisnya maka ia harus meletakkan kemenyan yang berbau tidak enak. Jika ia ingin menimbulkan rasa cinta atau melepas ikatan (seorang suami yang terikat oleh sihir sehingga tidak bisa menggauli istrinya), atau membuang sihir maka harus diletakkan kemenyan yang berbau harum. Kemudian tukang sihir memulai membaca mantera kesyirikan yang mengandung sumpah kepada jin atas nama pemimpin mereka dan meminta kepada mereka dengan menyebut nama pemimpin lainnya , serta serta mengagungkan tokoh tokoh jin dll.
Setelah membaca mantera maka akan muncul bayangan berbentuk anjing, ular, atau bentuk lainnya kemudian tukang sihir memerintahkan untuk melakukan apa yang diinginkannya.

Thariqatudz dzabhi (memotong sesembelihan)

Tukang sihir mendatangkan seekor burung, binatang ,ayam, burung dara atau yang lain dengan sifat-sifat tertentu sesuai dengan permintaan jin, biasanya berwarna hitam karena jin mengutamakan warna hitam, kemudian menyembelihnya tanpa menyebut nama Allah, sembelihan itu dilemparkan ke tempat-tempat tinggal jin kemudian kembali ke rumahnya untuk mengucapkan mantera kemusyrikan dan memerintahkan jin sesuai dengan tujuan yang diinginkan.

Dalam cara ini terdapat dua hal kesyirikan yakni menyembelih untuk jin dan mengucapkan mantera kesyirikan untuk menghadirkan jin.

“Allah melaknat orang yang menyembelih untuk selain Allah” (HR.Muslim)

“sesungguhnya mantera-mantera, jimat dan pellet adalah kesyirikan” (HR.Abu Dawud)

Thariqah sufliyah (melakukan penistaan)

Dukun yang menempuh cara ini mempunyai sejumlah pembesar setan yang siap menjadi khadam dan melaksanakan perintahnya, karena tukang sihir ini telah melakukan kekafiran dan kemusyrikan yang keji. Semoga Allah Melaknatinya.

Cara tersebut adalah sebagai berikut :
Tukang sihir, berdiri dengan menjadikan al-qur’an sebagai sepatunya kemudian masuk ke dalam WC dan di dalam WC inilah dia membaca mantra lalu keluar dan duduk di kamar dan memerintahkan jin untuk hal-hal yang dia kehendaki. Para jin pun segera mentaatinya dan melaksanakan perintah-perintahnya. Jin-jin itu demikian taat kepadanya karena dia telah kafir kepada Allah dan telah menjadi salah seorang saudara setan.

Tukang sihir yang menempuh cara ini sisyaratkan harus melakukan sejumlah dosa besar seperti zina, mencela agama, homoseksual, dan perbuatan lainnya yang diharamkan agar meraih ridhonya setan.

Thariqatun najasah (menulis ayat-ayat al-quran dengan najis)

Di dalam cara ini tukang sihir menulis salah satu surat al-qur’an dengan menggunakan darah haid atau benda najis lainnya. Kemudian mengucapkan mantra kemusyrikan hingga datang jin yang diinginkan lalu diperintahkan untuk yang dikehendakinya.

Thariqatut tankis (menulis ayat-ayat al-qur’an dengan sungsang/terbalik)

Di dalam cara ini tukang sihir menulis salah satu surat al-qur’an dengan huruf-huruf terpisah secara sungsang, yakni dari belakang ke depan kemudian mengucapkan jimat-jimat kemusyrikan sampai jin yang diinginkan datang untuk memerintahkan.

Thariqatut tanjin (menyembah bintang)

Cara ini dikenal dengan nama Ar-rashdu (mengintai bintang), karena tukang sihir menunggu-nunggu munculnya bintang tertentu kemudian berbicara kepadanya dengan bacaan-bacaan sihir. Lalu membaca mantera mantera lain yang mengandung kemusyrikan dan kekafiran kepada Allah. Setelah itu melakukan beberapa gerakan-konon gerakan gerakan ini menurut mereka untuk menurunkan spiritualitas ibadah kepada bintang, sekalipun orang yang menujum tidak menyadarinya. Ini merupakan ibadah dan pengagungan kepada selain Allah. Setelah itu setan setan akan memenuhi perintah tukang sihir itu.

Thariqatul kaffi (melihat melalui telapak tangan )

Tukang sihir menghadirkan anaka kecil yang belum baligh dengan syarat dalam keadaan tidak berwudhu. Kemudian mengambil telapak tangan kiri anak tersebut lalu menggambar segi empat di atasnya.Dari segi empat ini ditulis mantera-mantera sihir yang mengandung kemusyrikan. Yang tak lama kemudian di anak akan merasakan seolah olah menjadi terang dan melihat beberapa gambar yang bergerakgerak ditelapak tangannya. Lalu tukang sihir itu berkata katakana padanya bahwa sang dukun memerintahkan ini dan itu, kemudian gambar itu bergerak sesuai perintah. Biasanya cara ini digunakan untuk mencari sesuatu yang hilang.

Thariqatul atsar(memanfaatkan benda bekas pakai)

Dalam cara ini dukun meminta dari penderita sebagian benda bekas pakaiannya seperti sapu tangan, sorban, baju atau benda apa saja yang mengandung bau keringat penderita. Kemudian mengikat sapu tangan tersebut dari ujungnya lalu diukur sepanjang empat jari dan sapu tangan itu dipegang kuat kuat seraya dibacakan surat at-takatsuf atau surat pendek lainnya dengan suara keras lalu dilanjutkan dengan mantera mantera kemusyrikan yang dibaca dengan suara lirih (tidak terdengan) kemudian dukun memanggil jin dan berkata “ jika penyakitnya disebabkan oleh jin maka hendaklah kalian memendekkannya(sapu tangan tersebut) jika penyakitnya gangguan mata (dengki); maka hendaklah kalian memanjangkannya, jika penyakitnya berkenaan dengan medis maka hendaklah kalian membiarkannya sebagaimana adanya.

Kemudian saputangan itu diukur lagi, jika didapati telah memanjang hingga lebih dari empat jari, maka tukang sihir itu memberikan bahwa pasien terkena gangguan mata(dengki) jika didapatinay telah menjadi pendek maka tukang sihir itu memberitahukan bahwa pasien diganggu jin dan jika didapatinya sebagaimana semula maka tukang sihir itu memberitahukan bahwa pasien tidak apa apa, hendaknya pergi ke dokter.

Catatan :
1. Dukun mengelabuhi penderita karena ia membaca surat al-qur’an padahal tidak demikian. Rahasia kemusyrikannya terletak pada mantera yang dibacanya dengan suara pelan tersebut.
2. Istianah (meminta bantuan) kepada jin, memanggil mereka dan berdoa kepada mereka, kesemuanya ini adalah kemusyrikan pada Allah yang maha agung.
3. Jin itu banyak berdusta. Anda tidak tahu apakah dalam hal ini jin tersebut jujur atau berdusta. Kami telah menguji perbuatan sebagian dukun, lalu kami dapati kadang-kadang mereka jujur dan kadang-kadang banyak berdusta. Kami sering kedatangan pasien yang oleh tukang sihir dikatakan sebagai terkena gangguan ‘ain, dan setelah kami bacakan al-qur’an kepadanya ternyata ada jin pada jasadnya dan banyak lagi cara-cara lain yang tidak diketahui.

Intinya kesyirikan dan kekafiran menjadi syarat terjalinnya hubungan antara dukun dan setan.
Akan tetapi tidak selalu ikatan ini diawali dengan ritual dan proses pencarian dari dukun. Bisa jadi jin yang melakukan tawaran terlebih dahulu. Bisa lewat mimpi, bisikan, atau bahkan malih rupa dan menampakkan diri. Intinya terhadap orang yang sengaja mencari, maka jin akan pasang tariff, pasang syarat tinggi-tinggi. Tapi bagi orang yang tidak mencari, maka setan akan menawarkan diri untuk membantunya. Tapi ujung ujungnya juga sama, jika tawaran itu direspon, setan akan meminta upah di belakang setelah menjebak orang yang telah ditolongnya agar mau mengabdikan hidupnya kepada setan.

Seperti orang yang diajak berhaji oleh jin, lalu jin tidak mau mengantarkan pulang sebelum orang itu mau menyembah jin. Yang jelas tidak gratis. Tiadalah jin membantu manusia kecuali dia mengambil sesuatu yang lebih mahal dan berharga dari nilai bantuannya kepada manusia.

Rahasia Kehebatan Dukun is a post from: Thibbun Nabawi

Incoming search terms:

• dukun
• cara menjadi dukun
• mantra dukun
• kehebatan jin
• pelet darah haid
• cara jadi dukun
• rahasia jin
• ritual pelet dengan darah
• syarat dukun
• bacaan sihir

Ada beberapa istilah dalam bahasa arab yang maknanya agak dekat dengan kata dukun. Masing-masing istilah menunjukkan spesialisasi dukun tersebut.

‘Arraaf

Kata ‘arraf disebut nabi dalam sabdanya “ barang siapa mendatangi ‘arraf lalu bertanya kepadanya tentang sesuatu, maka tidak satu shalatpun yang diterima selama empat puluh hari” (HR.Muslim dan Ahmad)

Imam al-Khiththabi menyebutkan bahwa ‘arraf adalah orang yang mengaku mengetahui barang yang dicuri, tempat orang hilang atau yang semisalnya. Yakni mengetahui secara gaib hal-hal yang sedang dan tengah terjadi.

Kahin

Kata kahin terkadang memiliki makna yang sama dengan ‘arraf, tetapi juga memiliki definisi yang khusus. Masih menurut al-Khiththabi, beda ‘arraf dan kahin adalah kalau ‘arraf itu dukun yang mengaku bisa menebak kejadian yang telah dan sedang terjadi, sedangkan kahin adalah orang yang mengaku mengetahui yang ghaib dan mengabarkan berdasarkan “wahyu” dari setan. Biasanya dia berkata , “akan terjadi peristiwa anu…. Pada hari anu…”

Orang seperti ini menjalin hubungan dengan setan-setan yang akan memberitahukan kepadanya berita yang akan datang dari langit. Setan-setan itu mencuri berita dari langit, selanjutnya dukun tersebut membubuhkan kebohongan-kebohongan pada berita itu dan menyampaikannya kepada manusia. Apabila sesuatu yang dia kabarkan benar-benar terjadi maka manusia akan mempercayainya sebagai orang yang tahu sesuatu yang ghaib.

Kata kahin disebut dalam firman Allah,

“maka tetaplah memberi peringatan, dan kamu disebabkan nikmat rabbmu bukanlah seorang kahin dan bukan pula seorang gila” (QS.ath-thur 29)

Dan firman Allah,

“dan bukan pula perkataan kahin. Sedikit sekali kamu mengambil pelajaran daripadanya”(QS.al-Haaqqah 42).

Ibnu katsir rahimahullah menafsirkan kahin, yakni orang yan memiliki pandangan yang didapatkan dari jin yang mencuri dengar dari langit.

Kata kahin juga disebut dalam hadits Nabi SAW,

“barang siapa yang mendatangi seorang kahin kemudian membenarkan(meyakini) apa yang dia ucapkan maka sungguh dia telah kufur terhadap apa yang diturunkan kepada Muhammad.”(HR.At-Turmudzi, Ibnu Majah dan Ahmad).

Munajjim (Ahli Nujum)

Ahli nujum adalah orang yang menghubung-hubungkan peristiwa-peristiwa kosmologi dengan kejadian-kejadian di bumi. Artinya seorang ahli nujum itu mengkaitkan fenomena yang telah atau akan terjadi di bumi dengan letak dan posisi bintang-bintang, waktu terbit dan tenggelamnya serta yang semisalnya. Termasuk ramalan bintang atau zodiac.

Perbuatan ini termasuk satu jenis sihir dan perdukunan. Sehingga diharamkan karena hanya berdasar pada ketidakpastian yang tidak ada hakikat kebenarannya sama sekali. Sejatinya tidak ada korelasi antara apa yang terjadi di bumi dengan apa yang terjadi di langit. Dulu ada keyakinan jahiliyah bahwa gerhana matahari dan bulan tidak lain sebagai pertanda kematian seorang yang agung. Maka ketika Ibrahim putra nabi Muhammad SAW, Nabi menggugurkan keyakinan tersebut, beliau bersabda, “sesungguhnya matahari dan bulan adalah dua tanda dari tanda-tanda kekuasaan Allah. Keduanya tidak mengalami gerhana karena meninggal atau hidup(lahir)nya seseorang”.

Keyakinan ini termasuk syirik akbar apabila dipercaya bahwa bintang-bintang itu ikut mengatur rangkaian kejadian di alam semesta.

Tetapi ada jenis lain dari ilmu perbintangan yakni menjadikan terbitnya bintang sebagai petunjuk akan masa, musim, waktu penyemaian, dan panen, serta yang semisalnya. Maka jenis ilmu ini diperbolehkan karena dipergunakan untuk urusan-urusan duniawi.

Sedangkan jenis ke tiga yakni mempelajari ilmu perbintangan untuk mengetahui waktu-waktu sholat, arah kiblat, dan semisalnya yang termasuk perkara-perkara yang disyariatkan. Maka hokum mempelajari ilmu ini di syariatkan dan kadangkala menjadi fardhu kifayah atau fardhu ‘ain.

Sahir

Kata sihir dan penyihir sangat banyak ditemukan dalam ayat dan hadits. Sihir adalah buhul dan mantra-mantra yang dibaca atau ditulis atau dibuat untuk selanjutnya bisa mempengaruhi yang disihir secara tidak langsung. Pengaruhnya bisa mengenai badan, hati, maupun akal. Inilah definisi sihir menurut Ibnu Qudamah.

Sihir yang menggunakan kekuatan setan terbagi menjadi dua. Yakni sihir takhyili(ilusi) dan sihir haqiqi. Sihir ilusi adalah sihir yang membuat orang memandang sesuatu yang berbeda dengan hakikatnya, seperti pesulap yang menggunakan kekuatan setan. Sedangkan sihir hakiki adalah sihir yang bisa mempengaruhi hati dan fisik. Seperti sihir cerai, pellet, santet dll.

dikutip dari :

dukun hitam dukun putih

Siapakah Yang Disebut Dukun? is a post from: Thibbun Nabawi

Incoming search terms:

• bahaya dukun
• arraf dan kahin
• kata tibbun nabawi
• makna istilah dukun
• arraf & kahin
• syirik akbar dukun
• sihir cerai
• Putranabimuhammadsaw
• pengaruh dukun nujum
• kebenaran kata dukun dari setan

Madu lebah sangat bermanfaat untuk penderita kencing manis/diabetes, selain untuk memberikan tenaga juga berguna untuk mengobati pankreas yang berfungsi untuk memproduksi insulin. Namun madu tidak boleh dikonsumsi dengan dosis yang tinggi, seperti pemanis dalam minuman.

Madu sebagai pengobatan diabetes tentu harus dipilih madu yang memiliki kualitas tinggi, yaitu mempunyai kandungan air dibawah 18% dan diambil dari bunga tumbuhan yang hidup di negeri-negeri padang pasir. Madu iran, madu syiria, madu sudan, madu mesir merupakan madu yang bisa digunakan dalam terapi kencing manis.

Dari sini lalu timbul suatu pertanyaan, mengapa terjadi peningkatan glukosa pada penderita penyakit diabetes setelah mengkonsumsi madu. Jika terjadi hal yang demikian maka kurangilah dosis madu tersebut, namun tetap diteruskan penggunaannya.

Ada beberapa kaidah dalam menangani penderita diabetes mellitus ini, diantaranya adalah :

1. Jangan sekali-kali menggunakan gula putih tetapi gantikan dengan gula merah/gula jawa.
2. Jangan menggunakan beras putih.
3. Jangan mengkonsumsi makanan yang mengandung santan.
4. Jangan memakan roti putih ( kecuali roti arab )

Ada dua herba lagi yang baik untuk penyakit diabetes, yaitu lada hitam dan kulit kayu manis. Masukkan sedikit lada hitam dalam nasi yang dimasak dan kulit kayu manis dalam apapun minumannya.

Maroji : Jawi Medical Herbs

Madu dan Diabetes is a post from: Thibbun Nabawi

Incoming search terms:

• madu untuk diabetes
• madu dan diabetes
• madu kencing manis
• manfaat madu bagi penderita diabetes
• madu thibbun nabawi
• khasiat madu untuk diabetes
• madu untuk diabet
• boleh apa tidak madu dikonsumsi penderita Diabetes Melithus
• HPA Thibbun nabawi diabetes
• madu untuk deabetes

1. Gula dapat menekan sistem kekebalan tubuh
2. Gula mengganggu hubungan mineral dalam tubuh
3 Gula dapat menyebabkan hiperaktif, kecemasan, kesulitan berkonsentrasi, dan mudah tersinggung pada anak-anak
4. Gula dapat menghasilkan peningkatan yang signifikan dalam trigliserida
5. Gula memberikan kontribusi terhadap penurunan pertahanan terhadap infeksi bakteri (penyakit menular)
6. Gula menyebabkan hilangnya elastisitas jaringan dan fungsi, semakin banyak gula yang Anda makan maka semakin anda akan kekurangan elastisitas dan fungsi jaringan.
7. Gula mengurangi high density lipoproteins
8. Gula menyebabkan defisiensi krom
9. Gula menyebabkan kanker payudara, ovarium, sujud, dan rektum
10. Gula dapat meningkatkan kadar glukosa puasa
11. Gula menyebabkan kekurangan tembaga
12. Gula mengganggu penyerapan kalsium dan magnesium
13. Gula dapat melemahkan penglihatan
14. Gula meningkatkan kadar neurotransmiter: dopamin. serotonin, dan nor-epinefrin
15. Gula dapat menyebabkan hipoglikemia
16. Gula dapat menghasilkan asam saluran pencernaan
17. Gula dapat menyebabkan peningkatan cepat kadar adrenalin pada anak-anak
18. malabsorpsi Gula sering pada pasien dengan penyakit usus fungsional
19. Gula dapat menyebabkan penuaan dini
20. Gula dapat menyebabkan kecanduan alkohol
21. Gula dapat menyebabkan kerusakan gigi
22. Gula memberikan kontribusi untuk obesitas
23. Tinggi asupan gula meningkatkan risiko penyakit Crohn s disease dan ulcerative colitis
24. Gula dapat menyebabkan perubahan frekuensi yang sering ditemukan pada penderita gastric atau duodenal ulcers
25. Gula dapat menyebabkan radang sendi
26. Gula dapat menyebabkan asma
27. Gula sangat membantu pertumbuhan tidak terkendali Candida Albicans(infeksi jamur)
28. Gula dapat menyebabkan batu empedu
29. Gula dapat menyebabkan penyakit jantung
30. Gula dapat menyebabkan radang usus buntu
31. Gula dapat menyebabkan multiple sclerosis
32. Gula dapat menyebabkan wasir
33. Gula dapat menyebabkan varises
34. Gula dapat meningkatkan respon glukosa dan insulin pada pengguna kontrasepsi oral
35. Gula dapat menyebabkan penyakit periodontal
36. Gula dapat berkontribusi pada osteoporosis
37. Gula memberikan kontribusi keasaman air liur
38. Gula dapat menyebabkan penurunan sensitivitas insulin
39. Gula dapat menurunkan jumlah vitamin E dalam darah
40. Gula dapat menurunkan hormon pertumbuhan
41. Gula dapat meningkatkan kolesterol
42. Gula dapat meningkatkan tekanan darah sistolik
43. Gula dapat menyebabkan kantuk dan penurunan aktivitas pada anak-anak
44. meningkatkan asupan gula tinggi produk lanjutan akhir glikasi (AGEs) (Gula terikat non enzimatis terhadap protein)
45. Gula dapat mengganggu penyerapan protein
46. Gula menyebabkan alergi makanan
47. Gula dapat berkontribusi untuk diabetes
48. Gula dapat menyebabkan toksemia selama kehamilan
49. Gula dapat menyebabkan eksim pada anak-anak
50. Gula dapat menyebabkan penyakit kardiovaskular
51. Gula dapat merusak struktur DNA
52. Gula dapat mengubah struktur protein
53. Gula dapat membuat umur kulit kita dengan mengubah struktur kolagen
54. Gula dapat menyebabkan katarak
55. Gula dapat menyebabkan emphysema
56. Gula dapat menyebabkan atherosclerosis
57. Gula dapat mempromosikan ketinggian lipoprotein densitas rendah (LDL)
58. Asupan gula tinggi dapat merusak homeostasis fisiologis dari banyak sistem dalam tubuh
59. Gula menurunkan kemampuan enzim untuk berfungsi
60. Asupan gula lebih tinggi pada orang dengan penyakit Parkinson
61. Gula dapat menyebabkan permanen mengubah jalan protein bertindak dalam tubuh
62. Gula dapat meningkatkan ukuran hati, dengan membuat sel-sel hati membelah
63. Gula dapat meningkatkan jumlah lemak hati
64. Gula dapat meningkatkan ukuran ginjal dan menghasilkan perubahan patologis pada ginjal
65. Gula dapat merusak pankreas
66. Gula dapat meningkatkan retensi cairan tubuh
67. Gula adalah musuh # 1 dari buang air besar
68. Gula dapat menyebabkan miopia (rabun jauh)
69. Gula dapat membahayakan lapisan kapiler
70. Gula dapat membuat tendon lebih getas
71. Gula dapat menyebabkan sakit kepala, termasuk migrain
72. Gula berperan dalam kanker pankreas pada wanita
73. Gula dapat mempengaruhi nilai sekolah anak-anak dan menyebabkan gangguan belajar
74. Gula dapat menyebabkan peningkatan delta, alpha, dan gelombang otak theta
75. Gula dapat menyebabkan depresi
76. Gula meningkatkan resiko kanker lambung
77. Gula dapat menyebabkan dispepsia (gangguan pencernaan)
78. Gula dapat meningkatkan risiko terkena encok
79. Gula dapat meningkatkan kadar glukosa dalam tes toleransi glukosa oral selama konsumsi karbohidrat kompleks
80. Gula dapat meningkatkan respon insulin pada manusia diet mengkonsumsi gula tinggi dibandingkan dengan diet rendah gula
81. Sangat diet gula halus mengurangi kapasitas belajar
82. Gula dapat menyebabkan berfungsi kurang efektif dari dua protein darah, albumin, dan lipoprotein, yang dapat mengurangi kemampuan tubuh untuk menangani lemak dan kolesterol
83. Gula dapat berkontribusi pada penyakit Alzheimer
84. Gula dapat menyebabkan kelengketan platelet 85 Gula dapat menyebabkan ketidakseimbangan hormon, beberapa hormon menjadi kurang aktif dan lain-lain menjadi terlalu aktif
86. Gula dapat menyebabkan pembentukan batu ginjal
87. Gula dapat menyebabkan hipotalamus untuk menjadi sangat sensitif terhadap berbagai macam rangsangan
89. Gula dapat menyebabkan pusing
90. Diet tinggi gula dapat menyebabkan radikal bebas dan stres oksidatif
91. Diet tinggi sukrosa subyek dengan penyakit pembuluh darah perifer secara signifikan meningkatkan adhesi trombosit
92. Gula diet yang tinggi dapat menyebabkan kanker saluran empedu
93. Gula menjadi makanan kanker
94. Tinggi gula konsumsi remaja hamil dikaitkan dengan peningkatan risiko dua kali lipat untuk menyampaikan-kecil untuk-kehamilan-usia (SGA) bayi
95. konsumsi gula yang tinggi dapat mengakibatkan penurunan besar dalam durasi kehamilan di kalangan remaja
96. Gula memperlambat waktu perjalanan makanan melalui saluran pencernaan
97. Gula meningkatkan konsentrasi asam empedu dalam tinja dan enzim bakteri dalam usus besar
98. Gula meningkatkan estradiol (bentuk yang paling ampuh alami estrogen) pada pria
99. Gula menggabungkan dan menghancurkan fosfatase, enzim, yang membuat proses pencernaan lebih sulit
100. Gula dapat menjadi faktor risiko kanker kandung empedu
101. Gula adalah zat adiktif
102. Gula bisa memabukkan, sama dengan alkohol
103. Gula dapat memperburuk PMS
104. Gula yang diberikan kepada bayi prematur dapat mempengaruhi jumlah karbon dioksida yang mereka hasilkan
105. Peningkatan asupan gula dapat meningkatkan ketidakstabilan emosional
106. Tubuh perubahan gula menjadi 2 sampai 5 kali lebih banyak lemak dalam aliran darah daripada tidak pati
107. Penyerapan cepat gula mempromosikan Intake makanan yang berlebihan pada subyek obesitas
108. Gula dapat memperburuk gejala anak dengan gangguan attention deficit hyperactivity (ADHD)
109. Gula buruk mempengaruhi komposisi elektrolit urin
110. Gula dapat memperlambat kemampuan kelenjar adrenal berfungsi
111. Gula memiliki potensi merangsang proses metabolisme abnormal pada individu yang sehat normal dan untuk mempromosikan penyakit degeneratif kronis
112. I.Vs (intravenous feedings) air gula bisa memotong oksigen ke otak
113. konsumsi sukrosa yang tinggi dapat menjadi faktor risiko penting dalam kanker paru-paru
114. Gula meningkatkan resiko polio
115. asupan gula yang tinggi dapat menyebabkan kejang epilepsi
116. Gula menyebabkan tekanan darah tinggi pada orang gemuk
117. Di Intensive Care Unit: gula Membatasi menyelamatkan nyawa
118. Gula dapat menyebabkan kematian sel
119. Gula dapat mengganggu homeostasis fisiologis dari banyak sistem dalam organisme hidup
120 Dalam kamp rehabilitasi remaja, ketika anak-anak ditempatkan pada diet gula rendah, ada penurunan 44% dalam perilaku antisosial
121. Gula dapat menyebabkan kanker lambung
122. Gula dehidrasi bayi yang baru lahir
123. Gula dapat menyebabkan penyakit gusi
124. Gula meningkatkan estradiol pada pria muda
125. Gula dapat menyebabkan bayi lahir dengan berat badan rendah

Maroji : Lick the Sugar Habit by Nancy Appleton

Waspadai Bahaya Pada Gula Putih is a post from: Thibbun Nabawi

Incoming search terms:

• bahaya gula putih
• bahaya gula batu
• bahaya glukosa
• kandungan gula yang berbahaya bagi tubuh
• bahayagula pasir
• makanan yang dapat memicu trombosit tinggi
• bahaya gula untuk bayi
• warna putih gula pasir bahaya tidak
• kandungan yang terdapat pada gula putih
• zat yg terdapat pada gula